{"id":2204,"date":"2011-10-18T13:42:07","date_gmt":"2011-10-18T12:42:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.china-by-bike.de\/blog\/?p=2204"},"modified":"2014-02-21T15:33:31","modified_gmt":"2014-02-21T14:33:31","slug":"pilgerleben-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/china-by-bike.de\/blog\/2011\/10\/pilgerleben-i\/","title":{"rendered":"Pilgerleben I"},"content":{"rendered":"

Berge, Tempel, Thangkas<\/a>, 24.09. bis 24.10.2011<\/strong><\/p>\n

Ruhetag in Xiahe und Besichtigung des Labuleng Klosters, ein Runde im Strom der Pilger an den langen Reihen der Gebetsm\u00fchlen entlang<\/em><\/p>\n

Xiahe ist kein zu gro\u00dfe St\u00e4dtchen, ca. 100.000 Menschen wohnen hier. Als wir gestern von Osten eingefahren sind, haben wir zuerst den chinesischen teil der Stadt durchquert, hier tobt der Bauboom, zahlreiche Hochh\u00e4user entstehen und die Stadt gleicht allen anderen chinesischen Boomkreisst\u00e4dten. Im alten zentrum finden sich dann ein paar moderne Hotels und gesch\u00e4ftsbauten, aber schon in der zweiten Reihe dominieren die tibetischen H\u00e4user und am westlichen Ende befindet sich dann das Labulen Kloster oder auf Tibetisch auch Labrang Kloster. Traurige Ber\u00fchmtheit hat es 2008 im M\u00e4rz erlangt, als hier nach ersten Ausschreitungen Proteste ausbrachen, inzwischen ist aber wieder Ruhe eingekehrt ins Alltagsleben der Stadt und seiner zahlreichen Pilger.
\nDas Labrang Kloster ist eines der sechs gro\u00dfen Kl\u00f6ster der gelm\u00fctzen Sekte, geger\u00fcnder von Tsongkhapa, dessen F\u00fchrungsfigur der Dalai Lama ist. geger\u00fcndet im Jahre 1709 beherbergte das Kloster Anfang des 20. Jahrhundert 2000 M\u00f6nche und war eine der gr\u00f6\u00dften tantrischen Universit\u00e4ten des Reiches. Inzwischen gibt es wieder fast 1000 M\u00f6nche, die den gro\u00dfen Komplex bewirtschaften und mehrere zehntausend Pilger aus allen Teilen des landes finden sich ein.
\nAm Morgen hatten wir ein wei\u00dfes Wunder erlebt, es schneite, als ich um 7 Uhr einen verschlafenen Blick aus dem Fenster warf. Jegliches hat seinen Sinn, dachte ich bei mir, denn eigentlich h\u00e4tten wir heute \u00fcber den letzten 3000er Pass klettern m\u00fcssen, was uns aber erspart blieb, da wir ja gestern im Grasland keine Herberge gefunden haben. Nach dem lausigen Fr\u00fchst\u00fcck im Hotel kommt dann aber langsam die Sonne heraus und wir spazieren die 2 Kilometer westlich bis zum Kloster. Es ist noch ein wenig fr\u00fch und so ziehen noch nicht zu viele Pilger ihre Kreise. Au\u00dfen um den Komplex befindet sich ein vielleicht 5 oder sechs Kilometer langer Barkhor, der an drei Seiten lange \u00fcberdachte Wandelg\u00e4nge mit unendlich vielen Gebetsm\u00fchlen beherbergt. Hier rasen die Pilger in H\u00f6chstegeschwindigkeit vorbei, in der linken Hand den Rosenkranz und mit der rechten Hand die Gebetsm\u00fchlen drehend murmeln sie ihr „Omanipatmehum“ vor sich hin. Der Klang der Gebetsm\u00fchlen ist \u00e4hnlich meditiativ, manche Knarren oder Grollen oder Quietschen. Auf dem Rundweg liegen die Eing\u00e4ngen zu allen Tempeln der Anlage. Hier biegen dann die Pilger ab und drehen auch ihre Runden um die inneren Heiligt\u00fcmer. Leider ist es nicht erlaubt im Inneren der Tempel zu fotografieren und auch zu den Zeremonien der M\u00f6nche werden die Touristen, als auch die Pilger rausgekehrt und man h\u00f6rt die Ges\u00e4nge der Sutras nur durch die T\u00fcren.
\nGro\u00dfe Schilder in Englisch gehalten, weisen uns darauf hin, nicht zu spucken, nicht zu l\u00e4rmen und nicht zu fotografieren. Nachdem wir in den letzten zwei Wochen keine einzige Langnase getroffen haben, sind wir nun wieder zur\u00fcck auf den g\u00e4ngigen Touristenrouten, aber im Momnet ist nicht die Hauptsaison und so haben wir lediglich eine einzige Gruppe von Franzosen getroffen.
\nAber es ist auch gar nicht so wichtig in den finsteren, nur durch Butterlampen beleuchteten Tempeln zu fotografieren, denn das eigentlich fasznierende Pilgerleben spielt sich davor ab. Vertieft in ihre Umrundungen und Gebete macht es Freude, die Gesichtervielfalt der Tibeter zu studieren. L\u00e4uft ein Fotomodell zu schnell vorbei, dann wartet man einfach, bis die alte Frau oder die Familie oder der M\u00f6nch eine weitere Runde um den Tempel absolviert hat und wieder im Sonnenlicht auftaucht.
\nAm westlichen Ende des Tempelbezirks warten die Weihrauchverk\u00e4ufer, die \u00c4ste eine Nadelgeh\u00f6lzes, meist Wachholder, verkaufen, welches in einem gro\u00dfen Ofen verbrannt wird und dicke wei\u00dfe Rauchschwaden in den Himmel schicken.
\nDann geht es an der hinteren Klosterfront wieder zur\u00fcck, hier dr\u00e4ngen sich die Pilger dicht an dicht und auch hier gibt es noch einige kleine Tempel in denen sich alles staut, denn die Gebetsm\u00fchlen sind in dem schmalen Gang auf beiden Seiten angebracht und nun wird es doppelt so eng. Leider ist das Licht katastrophal schlecht, aber einige gute Schnappsch\u00fcsse gelingen mir doch im Gedr\u00e4nge.
\nNach einer Rund sind wir recht m\u00fcde vom vielen Sehen und ziehen in ein kleines Restaurant mit Dachterrasse und gutem Blick \u00fcbers ganze Kloster ein. Das Essen ist recht pasabel, der Yak auf unserem Teller erstunlich saftig und nicht z\u00e4h.
\nDer Nachmittag endet dann recht gem\u00fctlich mit einem Bummel in der Stadt und einem recht guten Feuertopfessen. dabei diskutieren wir, was wir mit dem gewonnenen Tag machen und einigen uns auf etwas Freiheit, so hat jerder noch einmal die M\u00f6glichkeit, das gesch\u00e4ftige Treiben im tempel zu genie\u00dfen oder auf die umliegenden Berge zu klettern.<\/p>\n\n\n\n\t\t\n\t\t\t\t