{"id":32342,"date":"2018-05-20T12:17:34","date_gmt":"2018-05-20T10:17:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.china-by-bike.de\/blog\/?p=32342"},"modified":"2019-04-09T13:15:14","modified_gmt":"2019-04-09T11:15:14","slug":"suche-nach-den-thangka-malern","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/china-by-bike.de\/blog\/2018\/05\/suche-nach-den-thangka-malern\/","title":{"rendered":"Suche nach den Thangka-Malern"},"content":{"rendered":"

Durch das wilde Osttibet<\/a>, 12.05. bis 03.06.2018<\/strong><\/p>\n

Ruhe- und Besichtigungstag in Tongren, der Heimat der Thangka-Maler <\/em><\/p>\n

Heute sind wir f\u00fcnf Kilometer spaziert und 16 Kilometer Rad gefahren, das kann man also getrost als Ruhetag gelten lassen.<\/p>\n

Das St\u00e4dtchen Tongren besteht aus einer Neustadt und dem \u00e4lteren Ortskern, in dem auch unser erstes Ziel, das Kloster Rongwu liegt. Wir laufen zun\u00e4chst vorbei an Hochhausbaustellen, dann folgen fast nur noch kleine Gesch\u00e4fte, vor allem Fleischereien, B\u00e4ckereien und Devotionalienl\u00e4den, die den nahen Tempel ank\u00fcndigen. Rongwu ist gro\u00df und hat vor einiger Zeit sicher viele M\u00f6nche beherbergt. Ich w\u00fcrde gern wissen, wie viele es heute sind, ich sch\u00e4tze einige hundert, aber Chinesisch wird hier nicht gesprochen und das Tibetische beherrsche ich leider nicht. So beobachten wir die vielen Gl\u00e4ubigen, die recht schnell um die Hallen laufen und Gebetsm\u00fchlen drehen. Die Hallen sind reich geschm\u00fcckt mit gemalten und bestickten Bildern, auch die Ornamentik ist hier vielf\u00e4ltiger als in anderen Kl\u00f6stern, immerhin ist Tongren die Heimat der Thangka-Maler.<\/p>\n

Wir haben auch das Gl\u00fcck, die \u00dcbergabe eines buddhistischen Rollenbildes an das Kloster zu beobachten. Abgebildet ist eine gr\u00fcne Tara, die der junge K\u00fcnstler in gut drei Monaten fertig gestellt hat. Zwei M\u00f6nche h\u00e4ngen es mit Hilfe einer wackeligen Leiter an einen vorher diskutierten Ort. \u201eDas sind sicherlich keine Handwerkerm\u00f6nche\u201c ist Thomas Kommentar dazu.<\/p>\n

Am Nachmittag wollen wir uns die Malerwerkst\u00e4tte selbst anschauen und schwingen uns auf die R\u00e4der. In den D\u00f6rfern arbeiten Schreiner an gro\u00dfen Balken, wahrscheinlich f\u00fcr die kleinen Kl\u00f6ster, die gerade geschlossen sind. Auch das Untere Wutun-Kloster ist Baustelle, nur die vielen Stupas vor dem Eingang leuchten in frischer Farbe. Ein Arbeiter klopft f\u00fcr uns die Besitzerin einer Thangka-Ausstellung heraus, und wir bekommen schon einen kleinen Eindruck von den kunstvollen Bildern.<\/p>\n

Erst im Oberen Wutun-Kloster finden wir einen K\u00fcnstler bei der Arbeit, der uns bereitwillig Auskunft gibt. \u201eEs gibt Thangkas in der Grundfarbe rot, dann die schwarz-goldenen und die farbigen. Zus\u00e4tzlich gibt es Thangkas aus reinem Gold, in die die Struktur teils geritzt, teils gezeichnet wird\u201c. Die Farben bestehen aus Pulver, das der K\u00fcnstler erst aus Naturmaterialien zerst\u00f6\u00dfelt und dann anr\u00fchrt. Die goldene Farbe wird aus echtem Goldpulver gewonnen, weshalb die schwarz-goldenen Bilder besonders kostbar sind. Auf seiner gespannten Leinwand sind schon die Konturen eines Buddhabildes zu sehen. Allein das Vorzeichnen dauert in diesem Fall vier Monate. \u201eZuerst zeichne ich vor, dann stelle ich die Farben her und male die \u201eHeiligenscheine\u201c, Wolken und die restlichen Farbfl\u00e4chen aus, und dann beginnt die eigentlich Arbeit, das Nachziehen der Konturen der Figuren mit ganz feinen Pinselstrichen, ganz zum Schluss das Gesicht\u201c, erz\u00e4hlt er weiter. Dabei muss er sich an strenge Regeln bei Proportionen, Positionen und Farbgebung halten, die er am Anfang seiner Karriere morgens und abends im Kloster gelernt hat.<\/p>\n

Angefangen hat er mit sieben Jahren. Die Malerei selbst wird in der Familie gelehrt, der Beruf von Vater zu Sohn weitergegeben, obwohl heute auch Frauen Thangkamalerin werden d\u00fcrfen. Das 40 Jahre alte Thangka seines Gro\u00dfvaters wirkt \u00fcbrigens genauso frisch wie seine eigenen neueren Thangkas. Das gro\u00dfe Bild, an dem er gerade arbeitet, ist eine Bestellung, wird zwei bis drei Jahre Arbeit bedeuten und einmal etwa 600.000 Yuan kosten. Sofern alles gut l\u00e4uft, denn der kleinste Fehler in einem der Herstellungsschritte w\u00fcrde das ganze Thangka zunichte machen. Es ist kein einziges Thangka auf den Bildern zu sehen? Stimmt, im Tempel ist Fotografieren verboten und bei dem Maler habe ich das vor lauter Fragen und Gucken schlichtweg vergessen.
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