{"id":3654,"date":"2012-02-18T16:57:15","date_gmt":"2012-02-18T15:57:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.china-by-bike.de\/blog\/?p=3654"},"modified":"2019-04-09T16:58:43","modified_gmt":"2019-04-09T14:58:43","slug":"goldenes-land","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/china-by-bike.de\/blog\/2012\/02\/goldenes-land\/","title":{"rendered":"Goldenes Land"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"https:\/\/china-by-bike.de\/touren\/mian.php\" target=\"blank\">Entlang der Burmastrasse<\/a>, 11.02. bis 11.03.2012<\/strong><\/p>\n<p>Wir sind im Goldenen Land gelandet, in Suvarnabhumi. Hinter diesem Titel sind einige L\u00e4nder her, das scheint in dieser Hinsicht eine Art s\u00fcdostasiatisches Shangri-La zu sein. Die Glas-Palast-Chronik der burmesischen Herrscher berichtet jedenfalls von einem prachtvollen K\u00f6nigreich der Mon rund um Thaton, der Stadt in der wir uns befinden, von hier aus soll der Buddhismus sich in S\u00fcdostasien verbreitet haben. Egal ob Legende oder nicht, die Mon waren einst eine m\u00e4chtige Volksgruppe, dessen Reich sich bis hin nach Kambodscha erstreckt hat. Erst im 11. Jahrhundert \u00fcbernahmen die Bamar (Burmesen) die Vorherrschaft in weiten Teilen des Gebietes, das heute Burma ausmacht. Die Mon haben sie weiterhin gepiesackt, mittlerweile sind sie aber wie viele andere Volksgruppen des Landes politisch nahezu bedeutungslos. Tathon zumindest ist nicht merklich majest\u00e4tisch, eher urig und entspannt, weit weg davon entfernt, touristisch erschlossen zu sein. Sch\u00f6nes Flanieren durch die staubigen kleinen Gassen, ambitionierte Haarschnitte werden f\u00fcr wenig Geld verabreicht.<\/p>\n<p>Man erkennt die Mon gut, sie sind viel dunkler als die Burmesen und sollen urspr\u00fcnglich aus dem s\u00fcdlichen Indien stammen. Es ist faszinierend, was hier alles zusammenkommt, verschiedenste Sprachfamilien und Herkunftsregionen. Gestern waren wir ja noch in Pha-an, der Hauptstadt des Kayin (Karen)-Staates, deren Herkunft manche bis in die Mongolei zur\u00fcckf\u00fchren, mindestens aber in das s\u00fcdwestliche China. Die Unterscheidung zwischen Karen und Burmesen ist f\u00fcr uns schon fast unm\u00f6glich. Unsere Guides erkennen sie am Akzent, aber in diesen Feinheiten m\u00fcssen wir uns noch \u00fcben. Die Karen sind teils buddhistisch und teils christlich, die britischen Missionierungsversuche waren bei ihnen zur Abwechslung mal relativ erfolgreich. Wie eigentlich alle Nationalit\u00e4ten des Landes sind sie in einem st\u00e4ndigen Konflikt mit dem Staat, tats\u00e4chlich handelt sich es im Fall der Karen sogar um den am l\u00e4ngsten andauernden bewaffneten Konflikt weltweit. Seit gut 60 Jahren hat sich die Karen National Union im Dschungel verschanzt, vor allem im Grenzgebiet zu Thailand, und dort f\u00fcr Autonomie gek\u00e4mpft. Oder einfach nur um zu \u00dcberleben.<\/p>\n<p>Als historisch wurde deshalb der Waffenstillstand zwischen dem staatlichen Milit\u00e4r und der KNU bezeichnet, das ist gerade mal ein paar Wochen her, unterzeichnet \u00fcbrigens im Fr\u00fchst\u00fccksraum unseres gestrigen Hotels. Wie man so am Rand mitkriegt ist dieser Vertrag aber auch fragw\u00fcrdig, die F\u00fchrungsspitze der Karen-Bewegung war im Exil von Mae Sot\/Thailand und nicht anwesend, es ist gut m\u00f6glich, dass beide Seiten die Trockenzeit nun lediglich dazu zu nutzen, um ihren Nachschub in Ruhe zu regeln. Die Strukturen in den Grenzgebieten (nicht nur im Fall der Karen) sind in jedem Fall so vertrackt, dass sie f\u00fcr uns kaum zu durchschauen sind und sich nicht so einfach in Wohlgefallen aufl\u00f6sen werden.  <\/p>\n<p>Die Oppositionsf\u00fchrerin und Friedensnobelpreis-Tr\u00e4gerin  Aung San Suu Kyi ist ja nun aus vom Hausarrest entbunden und wird hoffentlich bald eine politische Rolle spielen. Die Leute in Burma h\u00e4ngen ihr Bild auf und sprechen enthemmt ihren Namen, sie scheint tats\u00e4chlich eine Symbolfigur f\u00fcr alle ethnischen Gruppen im Land zu sein. Vor allem dem Westen gef\u00e4llt das gut, mit einfachen Symbolen l\u00e4sst sich gut arbeiten. Im Zweifelsfall sollte man John Rambo nochmal vorbeischicken, der hat die Karen im letzten Teil der Saga fast im Alleingang gerettet und hat dabei nicht viel rumgeredet (\u201eMy name is John\u201c war glaube ich der einzige Satz, den er im gesamten Film gesprochen hat. Diesen aber \u00fcberzeugend!). <\/p>\n<p>Langweilig! Soviel Politik und kaum etwas Pers\u00f6nliches, wo wir doch eigentlich so eine gute Zeit haben. Zum Abschluss also vers\u00f6hnlich die Folge 3 unserer Rubrik Wir Gr\u00fc\u00dfen, heute: Lisa darf Martin gr\u00fc\u00dfen und hofft sehr, dass sie nun keine Runde zahlen muss. <\/p>\n<!-- default-view.php -->\n<div\n\tclass=\"ngg-galleryoverview default-view \n\t\t\"\n\tid=\"ngg-gallery-b67c88de6fd271db07b3200cdbc56620-1\">\n\n\t\t<!-- Thumbnails -->\n\t\t\t\t<div id=\"ngg-image-0\" class=\"ngg-gallery-thumbnail-box \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\" \n\t\t\t>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"ngg-gallery-thumbnail\">\n\t\t\t<a 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Hinter diesem Titel sind einige L\u00e4nder her, das scheint in dieser Hinsicht eine Art s\u00fcdostasiatisches Shangri-La zu sein. Die Glas-Palast-Chronik der burmesischen Herrscher berichtet jedenfalls von einem prachtvollen K\u00f6nigreich der Mon rund um Thaton, der Stadt in der wir uns befinden, von hier aus soll der Buddhismus sich in S\u00fcdostasien verbreitet haben. 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